2013年11月14日 星期四

打爛砂盆璺到豚

在廣東話中,我們常常用「打爛砂盆問到篤」來形容一個人喜好尋根究底,什麼都愛問。但是我們又知不知道,這句說話的正確寫法該是「打爛砂盆璺到豚」?

在上一條話題中,我們知道「豚」字解作臀部,後引伸為器皿的底部;另「豚」可解作盡頭的意思。而璺,讀作/mɐn22/,指器皿的裂紋。「打爛砂盆璺到豚」一詞的意思,是指打破一個砂鍋,其裂紋一直到砂鍋的底部,引申作一個人愛把問題追究到底的意思。及後因為「璺」與「問」同音,「豚」與「篤」同音,所以以「問」和「篤」代替。在普通話中,這條短語寫作「打爛砂鍋璺到底」,與廣東話的用字稍有不同。

參考資料:無線電視 「妙趣廣東話」

2013年11月11日 星期一

中文俗語(英語)

不用白不用
Use it or lose it

一係就用,如果唔係就浪費
Use it or you will lose it

艾瑞克森(Eric H. Erickson)的心理社會發展論亦稱為【人格發展論】

艾瑞克森(Eric H. Erickson)的心理社會發展論亦稱為【人格發展論】;共分為八大階段,分別為嬰兒期、幼兒期、學齡前兒童期、學齡兒童期、青少年期(青春期)、成年早期、成年中期以及成年晚期。

一、Erikson 的心理社會發展理論的要義
Erikson 的心理社會發展理論是依據一般心理健康的人格特徵為立論基礎,將人生全程視為連續不斷的人格發展歷程,以發於自我成長的內因作為人格發展的動力,是社會性的。因此,他的理論所解釋的人格發展,可以視為個體的心理社會發展(psychosocial development),是以自我為基礎的;自我是後天學習的,故而Erikson 對人格發展的解釋,在理論上合於後成原則(epigenetic principle)。

二、心理社會發展理論主張的基本原則
(一)心理社會發展是連續而累積的,前一階段如何解決會影響下一階段解決的能力;
(二)心理社會發展包含一連串橫跨一生中的各種不同發展議題;
(三)心理社會發展是有次序性及階段性的;
(四)心理社會發展主要反應在發展任務上;
(五)心理社會發展階段主要關心的是發展(任務)的內涵。

三、Erikson 的心理社會發展理論的基本概念
心理社會學理論以六個結構性概念為基礎:
(一)發展階段
(二)發展的任務
(三)心理社會危機
(四)解決心理社會危機的核心過程
(五)重要關係的範圍
(六)因應-人們生產出來以面對挑戰並構造生活中各種關係的新行為。
在每一個階段中,先前階段所取得的成就被做為資源,以應用於征服由發展任務、核心過程、心理社會危機及重要關係的混合所帶來的挑戰。這些因素的交互作用,為新的學習提供了經驗基礎。每一個階段都是獨特的,都導致獲得與新的能力相關的新技能。

(一)發展階段(stage of development)
Erikson根據他的想法,依照人生危機性質的不同,把人的一生劃分為八個階段,每個階段均有其衝突存在,而所謂的成長,便是克服這些衝突的過程。在人格發展歷程中,個體在不同時期學習適應不同的困難,化解不同的危機,而後逐漸上升,最後完成其整體性的自我。

(二)發展任務(developmental task)
包含友誼、自我評價、具體運算、技能學習、團隊遊戲。發展任務界定了在一個特定社會中每一個年齡階段上健康的、正常的發展。這些任務形成一個序列:成功地完成一個階段的任務,導致發展及成功地完成下一個階段任務的更大可能性。發展任務的完成受到前一階段中心理社會危機解決程度影響;一個階段的任務的失敗,導致今後任務的重大困難,或使今後的任務不可能完成。

(三)心理社會危機(psychosocial crisis)
個體出生後,便開始與環境接觸互動,在互動中,一方面由於自我成長的需求,希望從環境中獲得滿足,另一方面又受到社會的要求與限制,使個體在社會適應中產生心理上的困難,稱之為心理社會危機。
艾瑞克森以一條線的兩極對立的觀念來表示不同時期的危機,危機的意義在於若某一階段任務得以順利完成的話,將有助於以後階段的發展,反之,對日後發展有負向影響。因此,發展危機也就是發展轉機;沒有發展危機,個體的自我就無從獲得充分的發展。

(四)解決心理社會危機的核心過程
教育是解決國小兒童勤奮與自卑的危機的過程。學校是對兒童在各種學習任務上的成功或失敗給予不斷地注意的環境,學校經驗對兒童個人的勤奮感的形成具有關鍵作用。因此要培養國小學齡階段兒童有健全人格的發展,最重要的措施是發展兒童的興趣及充實能力,盡量讓兒童能有學習成功的經驗,以減少自卑感,達到自我實現的人生目標。

(五)重要關係的範圍(radius of significant relationship)
Erikson指出了每一個發展階段中重要關係的範圍。每一個人在每一個生活階段都有一個重要關係的網絡,這種關係的網絡因人而異,但每一個人都會有一個不斷增加的重要關係網路以進入更廣闊社會領域。

(六)因應行為(coping behavior):主要適應自我品質和核心病症包含解決壓力的積極努力和創設對每一個發展階段的考驗的新解決方法。

表1 Erikson 心理社會發展理論的八個階段
階段
年齡
發展危機(developmental crisis)與任務
發展順利的特徵
發展障礙者特徵
1
0-1(嬰兒期)信任與不信任對人信任,有安全感面對新環境時會焦慮
2
2-3(幼兒期)自主行動(自律)與羞怯懷疑(害羞)能按社會行為要求表現目的性行為缺乏信心,行動畏首畏尾
3
4-6(學齡前兒童期)自動自發(主動)與退縮愧疚(罪惡感)主動好奇,行動有方向,開始有責任感畏懼退縮,缺少自我價值感
4
6-11(學齡兒童期)勤奮進取與自貶自卑具有求學、做事、待人的基本能力缺乏生活基本能力,充滿失敗感
5
12-18(青少年期-青春期)自我統整(認同)與角色混淆有了明確的自我觀念與自我追尋的方向生活無目的的無方向,時而感到徬徨迷失
6
19-30(成年早期)友愛親密與孤癖疏離(親密與孤立)與人相處有親密感與社會疏離,時感寂寞孤獨
7
31-50(成年中期)精力充沛(生產)與停滯頹廢熱愛家庭關懷社會,有責任心有正義感不關心別人生活與社會,缺少生活意義
8
50-生命終點(成年晚期-老年期)自我榮耀(統整)與悲觀絕望隨心所欲,安享餘年悔恨舊事,徒呼負負

⑴嬰兒期(01.5歲):基本信任和不信任的心理衝突
  此時不要認為嬰兒是一個不懂事的小動物,只要吃飽不哭就行,這就大錯特錯了。此時是基本信任和不信任的心理衝突期,因為這期間孩子開始認識人了,當孩子哭或餓時,父母是否出現則是建立信任感的重要問題。信任在人格中形成了"希望"這一品質,它起著增強自我的力量。具有信任感的兒童敢於希望,富於理想,具有強烈的未來定向。反之則不敢希望,時時擔憂自己的需要得不到滿足。埃裡克森把希望定義為:"對自己願望的可實現性的持久信念,反抗黑暗勢力、標誌生命誕生的怒吼。"

⑵兒童期(1.53歲):自主與害羞和懷疑的衝突
  這一時期,兒童掌握了大量的技能,如,爬、走、說話等。更重要的是他們學會了怎樣堅持或放棄,也就是說兒童開始"有意志"地決定做什麼或不做什麼。這時候父母與子女的衝突很激烈,也就是第一個反抗期的出現,一方面父母必須承擔起控制兒童行為使之符合社會規範的任務,即養成良好的習慣,如訓練兒童大小便,使他們對骯髒的隨地大小便感到羞恥,訓練他們按時吃飯,節約糧食等;另一方面兒童開始了自主感,他們堅持自己的進食、排泄方式,所以訓練良好的習慣不是一件容易的事。這時孩子會反復應用"""我們"""來反抗外界控制,而父母決不能聽之任之、放任自流,這將不利於兒童的社會化。反之,若過分嚴厲,又會傷害兒童自主感和自我控制能力。如果父母對兒童的保護或懲罰不當,兒童就會產生懷疑,並感到害羞。因此,把握住""的問題,才有利於在兒童人格內部形成意志品質。埃裡克森把意志定義為:"不顧不可避免的害羞和懷疑心理而堅定地自由選擇或自我抑制的決心"

⑶學齡初期(35歲):主動對內疚的衝突
  在這一時期如果幼兒表現出的主動探究行為受到鼓勵,幼兒就會形成主動性,這為他將來成為一個有責任感、有創造力的人奠定了基礎。如果成人譏笑幼兒的獨創行為和想像力,那麼幼兒就會逐漸失去自信心,這使他們更傾向於生活在別人為他們安排好的狹窄圈子裡,缺乏自己開創幸福生活的主動性。
  當兒童的主動感超過內疚感時,他們就有了"目的"的品質。埃裡克森把目的定義為:"一種正視和追求有價值目標的勇氣,這種勇氣不為幼兒想像的失利、罪疚感和懲罰的恐懼所限制"

⑷學齡期(612歲),勤奮對自卑的衝突
  這一階段的兒童都應在學校接受教育。學校是訓練兒童適應社會、掌握今後生活所必需的知識和技能的地方。如果他們能順利地完成學習課程,他們就會獲得勤奮感,這使他們在今後的獨立生活和承擔工作任務中充滿信心。反之,就會產生自卑。另外,如果兒童養成了過分看重自己的工作的態度,而對其他方面木然處之,這種人的生活是可悲的。埃裡克森說:"如果他把工作當成他惟一的任務,把做什麼工作看成是惟一的價值標準,那他就可能成為自己工作技能和老闆們最馴服和最無思想的奴隸。"
  當兒童的勤奮感大於自卑感時,他們就會獲得有"能力"的品質。埃裡克森說:"能力是不受兒童自卑感削弱的,完成任務所需要的是自由操作的熟練技能和智慧。"

⑸青春期(1218歲):自我同一性和角色混亂的衝突
  一方面青少年本能衝動的高漲會帶來問題,另一方面更重要的是青少年面臨新的社會要求和社會的衝突而感到困擾和混亂。所以,青少年期的主要任務是建立一個新的同一感或自己在別人眼中的形象,以及他在社會集體中所占的情感位置。這一階段的危機是角色混亂。
  "這種統一性的感覺也是一種不斷增強的自信心,一種在過去的經歷中形成的內在持續性和同一感(一個人心理上的自我)。如果這種自我感覺與一個人在他人心目中的感覺相稱,很明顯這將為一個人的生涯增添絢麗的色彩"。(埃裡克森,1963年)
  埃裡克森把同一性危機理論用於解釋青少年對社會不滿和犯罪等社會問題上,他說:如果一個兒童感到他所處於的環境剝奪了他在未來發展中獲得自我同一性的種種可能性,他就將以令人吃驚的力量抵抗社會環境。在人類社會的叢林中,沒有同一性的感覺,就沒有自身的存在,所以,他甯做一個壞人,或乾脆死人般的活著,也不願做不倫不類的人,他自由地選擇這一切。
  隨著自我同一性形成了"忠誠"的品質。埃裡克森把忠誠定義為:"不顧價值系統的必然矛盾,而堅持自己確認的同一性的能力。"

⑹成年早期(1825歲):親密對孤獨的衝突
  只有具有牢固的自我同一性的青年人,才敢於冒與他人發生親密關係的風險。因為與他人發生愛的關係,就是把自己的同一性與他人的同一性融合一體。這裡有自我犧牲或損失,只有這樣才能在戀愛中建立真正親密無間的關係,從而獲得親密感,否則將產生孤獨感。埃裡克森把愛定義為"壓制異性間遺傳的對立性而永遠相互***"

⑺成年期(2565歲):生育對自我專注的衝突
  當一個人順利地度過了自我同一性時期,以後的歲月中將過上幸福充實的生活,他將生兒育女,關心後代的繁殖和養育。他認為,生育感有生和育兩層含義,一個人即使沒生孩子,只要能關心孩子、教育指導孩子也可以具有生育感。反之沒有生育感的人,其人格貧乏和停滯,是一個自我關注的人,他們只考慮自己的需要和利益,不關心他人(包括兒童)的需要和利益。
  在這一時期,人們不僅要生育孩子,同時要承擔社會工作,這是一個人對下一代的關心和創造力最旺盛的時期,人們將獲得關心和創造力的品質。

⑻成熟期(65歲以上):自我調整與絕望期的衝突
  由於衰老過程,老人的體力、心車和健康每況愈下,對此他們必須做出相應的調整和適應,所以被稱為自我調整對絕望感的心理衝突。
  當老人們回顧過去時,可能懷著充實的感情與世告別,也可能懷著絕望走向死亡。自我調整是一種接受自我、承認現實的感受;一種超脫的智慧之感。如果一個人的自我調整大於絕望,他將獲得智慧的品質,埃裡克森把它定義為:"以超然的態度對待生活和死亡。"
  老年人對死亡的態度直接影響下一代兒童時期信任感的形成。因此,第8階段和第1階段首尾相聯,構成一個迴圈或生命的週期。


四、心理社會期發展理論的教育涵義
從家庭教育與學校教育的觀點言,Erikson 在其心理社會期發展理論中所提出的發展危機理念,對現社會中身為父母與身為教師者,至少具有以下三點深刻涵義:

(一) 發展期中危機重重,自我成長不易
Erikson 的心理社會期發展理論,在理念上乃是以個體的自我發展為基礎的。因為個體出身以後即生長在人的社會裏;其生活由成人照顧,其行為受成人約束;故而個體的自我發展,並不能如有些人所主張的(個人)或客觀的(社會)需要,均不容許個體順其本性而毫無限制的自然發展,否則勢將形成無法適應社會極大困境。
因此,就個體自我發展與社會現實兩個層面合在一起看,個體在自我成長歷程中,因自我需求與社會限制兩方面調和不易,而使其心理上產生適應困難的感覺,是在所難免的。此即Erikson 之所提出發展危機理念的理由。
Erikson 將人生各時期是為重重危機的發展歷程,在歷程中個人以及教育所能為者,不是避免危機的產生,而是盡可能將危機化為轉機。如何教育新生代在面對各時期人生逆境時,能善於應用危機,以提升自我發展的能力。

(二) 教育是發展的助力,也可能是發展的阻力
此處所指著是家庭教育與學校教育;亦即個體自出生到青年期或成長期間的學前及學校教育。
1.按Erikson 的心理社會期發展理論,在人生全程八時期中,自出生到青年期的前20 年,就占了五個時期。這正說明了個體成長發展的重要,也隱示了前五個時期發展的困難。
2.新生代的前五個時期,正值學前接受家庭的非正式教育與入學接受學校的正式教育的階段;而家庭和學校教育的適當與否,必然會影響個人格的發展。如果家庭或學校為兒童們所設計的教育情境不能配合兒童的心理需求,不能使他們從求知中得到快樂、在學習健康成長、
在生活中準備生活,而只是基於望子成龍或升學主義的觀點,強制兒童學習,難免使教育本具有的人格發展助力,變成為人格發展的阻力。

(三) 全人教育基礎寓心理社會發展
Erikson 的理論重在解釋個體的社會發展或人格發展,事實上,在其對各時期發展危機的解釋中,包含全人教育中知,情,意,行,四層面的心理歷程。我們即可獲得如下三點認識:
1.前五個時期的發展危機,無論危機的後果是轉向積極的(危機化解)或是消極的(危機留存)方向發展,都會由個體的行為表現出來(對人信任或不信任等)。所以兒童在家庭或學生在學校的一切行為,均可視為其人格發展的指標。
2.前五個時期的發展危機,無ㄧ不與認知學習時成功或失敗所帶來的快樂或痛苦經驗有關。目前家庭與學校過分重視知識教育而造成兒童失敗經驗過多的事實,可說是我們現行中小學教育的最大敗筆;也可能正是目前青少年問題嚴重的主要原因。
3.從家庭與學校教育與發展危機的關係看,適應的教育環境固然可以培養兒童適應能力以化解其面對的危機,不適應的教育環境則可能因未養成兒童適應能力,甚至養成不良習慣,因而造成其更多的發展危機。如能改進教育環境,真正配合兒童心理需求,使他在求知中得到快樂,在學習中健康成長,即可在人格發展歷程中實現全人教育的理想。

五、Erikson 理論的教育應用
在教育上,因根據Erikson 的心理社會發展理論架構,來檢討個體從兒童期至青年期,在人格和社會發展方面的幾項問題,如:我們如何了解自己及他人,如何發展是非觀念,它又如何影響個人等等,以為教學輔導之參考。

(一) 社會認知(Social Cognition)
赫夫曼(Hoffman,1979)以為:兒童對他人概念的發展,有四個階段,出生第ㄧ年左右,兒童尚不能區分自己與他人;一歲左右才知道物體永恆性(object permanence)概念,同時,也發展人的永恆性(person permanence)概念,即注意到他人與事物的存在是分開的,唯此時兒童會以為別人的想法和感覺,都跟自己一樣;二至三歲兒童能了解特殊情境下,別人會有不同想法和感覺,但在八至十二歲之前,尚不能完全了解他人的人生經歷和未來,是跟自己完全不同的;青年人可能飆車穿越街道鬧區,心中自己為是「英雄」,此時,仍然目中無人。
赫夫曼(Hoffman,1984)又研究同理心(empathy)的發展,同理心及體會他人情意之能力,乃設身處地為他人設想。教師應鼓勵學生共同工作,並討論不同經驗的情緒反應,可增進同理心的發展。當國小階段的學生,發生爭執時,教師宜堅持合理規範原則,給予行動裁決,以協助學生了解他人觀點。

(二) 社會化(Socialization)
社會化乃社會中已成熟成員(如父母、教師)對兒童行為養成之歷程,俾其能充分參與並奉獻社會,茲就家庭與學校對兒童發展與社會化的重要影響,說明如下:

1.家庭型態轉變影響兒童社會化
許多中產階段父母,雖有能力提供孩子良好的物質生活,但他們忙於打拼生涯事業,使此類兒童也許擁有較多「物質」,卻缺少與父母共處的時間。此外,美國大約四分之一的兒童十八歲前屬單親家庭(通常為母親),其中約二分之ㄧ單親家庭屬低收入,所以有相當多的學生可能是在孤單乏人照顧的環境中長大。總之在家庭型態轉變下,鑰匙兒的數量一直持續增加中,它影響兒童社會化。

2.快速社會變遷影響兒童社會化
今日兒童與青年處在快速變遷的情境下,來自社會變遷的壓力,迫使個體不得不快速長大,被迫適應變遷中的家庭型態,幼年提早離家上學,上才藝班或安親班,模仿電視打鬥動作增強暴力傾向,此外,心理學家也重視成人塑造下的兒童電視與文學,學生每天從電視、報章雜誌、坊間讀物等,接觸到藥物、性、AIDS 及其他成人題材,卻未必幫助他們對此類問題的了解與處理。

3.父母離婚影響兒童社會化
離婚後的許多改變,也會干擾兒童生活,負責監護的一方可能搬家及樽節開支,外出工作或努力加班以開闢財源,當兒童最需要接受關懷支持的時候,卻必須要離開雙親的一方,離開原本相處的鄰里或學校的友誼關係,而單親的父或母又無暇與之共處,陪其成長。

4.社會化中教師的新角色
兒童在成長歷程中,面對家庭型態的轉變、快速的社會變遷、高離婚率及受虐危機,影響其社會化充滿重重難題,教師有責任幫助學生度過此類難關,順利完成其人格與心理社會發展。以下為學者(Prawat,Anderson, Diamond, McKeague, Whitmer, 1981)根據研究發現,提出對教師在社會化中心角色之建議可為參考:
(1)教師宜強調情意目標(affective goals)重於認知目標(cognitive goals),所謂情意目標,即在培養學生人際技巧、獨立性、自律、責任、自我價值、自我了解、學習熱誠和態度。
(2)成功的教學在於使學生合作並熱誠參與學習活動。
(3)好學生宜強調其人格品質(如熱心、自勵、樂觀、良好態度等),而不僅是學業成績。
(4)教師應以身作則,為學生表率,勿以過多教學規範約束學生,以增強其獨立,宜鼓勵學生積極主動,以追求自我價值。
(5)教師應為學生處理情緒及人際問題之最好資源,當學生面臨家庭難題,宜給予溫暖、肯定、真誠關懷,提供安定良好的環境,助益其學習,並對個人隱私,給予尊重,則是每一位教育工作者應有的共識與做法。


●本資料摘錄自:靜宜大學青少年兒童福利學系碩士論文 - 教會課後照顧對國小單親兒童生活適應之影響 研究生:宋美慧 撰(97.6)

2013年11月10日 星期日

Door in the Face

游說是說話的藝術。從古代到現在游說技巧都能大派用場,說客是古代各國軍事上的重要棋子,談判專家則是現今警隊不能或缺一員。在商業社會,很多售貨員就利用各種游說技巧銷售貨品。其實,他們游說的技巧大多運用了心理學理論,最常見的有「Door-in-the-face technique」和「Foot-in-the-door technique」。

以退為進

       當售貨員銷售貴價貨品遭到拒絕後,轉而推銷一些較便宜的嗎?這種「以退為進」的推銷手法,心理學家稱之為「Door-in-the-face technique」。
  簡單來說,「Door-in-the-face technique」利用人希望「報恩」的心態,透過降低對客人的要求(施恩),令客人感到不好意思。為尋找途徑「報恩」,顧客只好答允難度較低的要求。有點不可思議吧?實驗卻証明這是千真萬確。
        Even-Chen,Yinon,Bizman(1978)在以色列的一間大學做了一項實驗,對象是在校園獨自行走的學生。實驗中,實驗員自稱是一所協會的成員,首先向停下來的學生提出一個很難接受的請求──當義工六個月,每星期工作兩小時。學生拒絕後,實驗員便轉而作出較易接受的請求──到該會的辦事處拿小冊子派發。而對另一批學生,實驗員一開始便要求他們去拿小冊子派發。結果,在第一批學生中願意拿小冊子派發的明顯比第二批的多。

打蛇隨棍上

      「謝謝你選購我們的潤膚乳啊!為答謝閱下的支持,現在只要加XX元便能額外得到一支眼部緊緻精華...」你試過類似的購物經驗嗎?是否覺得很難抗拒?
     心理學家稱這「打蛇隨棍上」的游說技巧為「Foot-in-the-door technique」。DeJong(1979)認為這個現象可以用自我知覺理論(註二)去解釋:當人接受了一個較易接受的請求後,便會從而建立起一個「付出」的自我形象。就算別人進而提出較難接受的請求,他們也會傾向接受,令自己其後的行為配合先前建立「付出」的形象。
  實驗員電話訪問了156位家庭主婦,首先請他們回答幾條有關肥皂的問題(較易接受的請求)。其後,實驗員便更進一步請求被訪者讓一班同事到家中進行有關家庭用品的家訪(較難接受的請求)。對另一批受訪者,實驗員則一開始便請求他們讓調查員進行家訪(較難接受的請求)。結果顯示,前者接受家訪的人有53%,顯注較後者的22%為多。

參考資料
心理學推廣學會




打爛砂盆璺到豚

在廣東話中,我們常常用「打爛砂盆問到篤」來形容一個人喜好尋根究底,什麼都愛問。但是我們又知不知道,這句說話的正確寫法該是「打爛砂盆璺到豚」? 在上一條話題中,我們知道「豚」字解作臀部,後引伸為器皿的底部;另「豚」可解作盡頭的意思。而璺,讀作/mɐn22/,指器皿的裂紋。「打爛...